Zoques


Los zoques son un grupo étnico que habita en los estados mexicanos de Chiapas, Oaxaca y Tabasco. Cultural, geográfica y lingüísticamente tienen una relación de parentesco muy fuerte con los mixes y los popolucas.

Antiguamente, el territorio que acogía a este grupo indígena cruzaba las montañas del estado de Chiapas, especialmente por el norte, y llegó a ocupar gran parte del territorio quiché. Hacia el norte limitaba con el estado de Tabasco, Chontal y Ahualulco; con el territorio mames por el sur; con los mayas, quelenes y chiapanecos por el este y al oeste con los zapotecos. En la actualidad la cuestión geográfica de los zoques ha cambiado, se ha reducido. La mayor concentración se halla en un área de poco más de 3.000 km2. Principalmente en los municipios de Amatán, Coapilla, Copainalá, Chapultenengo, Francisco León, Ocotepec, Ostuacán, Pantepec, Rayón, Solosuchiapa, Tapalapa, Tapilula y Tecpatán. Otras poblaciones tradicionalmente zoques, como Chicoasén, Osumacinta, Tuxtia Gutiérrez, San Fernando y Ocozocoautla, han mermado sus pobladores y apenas quedan tradiciones que las identifiquen con la cultura zoque. Su territorio se ha reducido a la parte occidental de las Montañas del Norte, incluyendo el área volcánica del Chichón, y la transición entre éstas y la Llanura del Golfo.

Se estima que son descendientes de los olmecas, y que en la época prehispánica emigraron mayoritariamente hacia lo que actualmente se conoce como los estados de Chiapas y Oaxaca. Ocupaban parte del territorio del estado chiapaneco, donde prosperó su cultura, apoyada en las buenas relaciones de comercio que mantuvieron con los mexicas. Pero en 1484, aquella prosperidad floreciente que disfrutaban se apagó, cuando fueron invadidos y sometidos por los aztecas en el reinado de Ahuízotl. Después de conquistar Soconusco, el general Mexicano Tilótotl conquistó a los zoques, mames y quelenes, un dominio que tardaría 42 años en desaparecer, hasta la llegada de los conquistadores españoles. La nueva situación política y social, y la obligación a rendir tributo a sus invasores aztecas, provocaron el éxodo y se fueron extendiendo hacia el Istmo de Tehuantepec y el estado de Tabasco.

La ciudad de Quechula, actualmente sumergida bajo las aguas de la Presa Hidroeléctrica Netzahualcóyotl, fue la capital de una de las cuatro tribus principales en las que los zoques estaban divididos. Javepagcuay era la capital de la casta guerrera, que llegó a dominar los extensos valles de Ocozocuautla. Una tercera tribu tenía como sede la ciudad de Guateway, actualmente el pueblo de Magdalena, Coltipán Mezcalapa, y la cuarta fue la actual Cundacán, conocida antiguamente por el nombre de Zimatán.

Zimatán o Cimatán y Quechula o Cachula fueron las dos primeras poblaciones que cayeron en manos de los conquistadores españoles, bajo el mando del capitán Luis Marín. En 1524 Hernán Cortés envió a Marín a conquistar Chiapas, hasta llegar a Tzeputla, sobre el río Grijalva, en Mezcalapa. Seguidamente fue Quechula, en donde el cacique principal de los zoques le proporcionó fuerzas auxiliares para ayudarles en la conquista de Chiapa Nandalumí, la capital de los chiapanecos. Pero Marín continuó su marcha hacia Chamula y envió de regreso a los zoques a Quechula, no volviéndose los españoles a encontrar con ellos hasta 1527, cuando Diego de Mazariego llegó con una fuerza considerable a la capital zoque. En esta ocasión también le proporcionó el cacique un buen número de guerreros para la ocupación definitiva de la ciudad de Chiapas. Los chiapanecos cayeron derrotados y los zoques recuperaron el rancho Tulún, que anteriormente había pertenecido a los zoques y que más tarde se convertiría en el pueblo de Acapala, la ciudad de Tuxtla, actualmente Tuxtla Gutiérrez.

Luego se crearon las encomiendas y se estableció el reparto de los zoques entre los encomenderos, obligándoles al trabajo forzado y a excesivos tributos. Al igual que en otras partes de los territorios conquistados por los españoles, los zoques también se rebelaron contra las injustas situaciones a las que los tenían sometidos, pero los colonos consiguieron sofocar los intentos que se dieron. Las enfermedades, la explotación y las condiciones de miseria en las que vivían fueron las razones más importantes por las que mermaron el número de zoques.

Con la independencia de la República tampoco mejoraron sus condiciones de vida, que continuaron siendo explotados por los mestizos y criollos. Las nuevas leyes de reforma del siglo XIX tampoco les beneficiaron, pues fomentaron la concentración de la tierra en manos de grandes terratenientes que siguieron explotándolos en las grandes haciendas. La creación de los estados federados también les perjudicó, contribuyó a la fragmentación étnica, siendo la zoque una de las fragmentadas por la división de sus territorios, quedando dividida entre Chiapas, Oaxaca y Tabasco, dejando a su vez a los zoque-popolucas en el estado de Veracruz.

Los zoques de Chiapas se llaman a sí mismos O'depüt, "gente de palabra", y los Chimalapas Angpon, "los que hablan la lengua". Las lenguas zoqueanas constituyen un grupo lingüístico que pertenecen a la familia mixe-zoqueana, es la única lengua no mayense hablada en el estado de Chiapas. El zoque lo hablan alrededor de 100.000 personas y representan el 9% de los hablantes indígenas de México.

La agricultura es la principal actividad económica del grupo étnico, por lo general sus plantaciones son de maíz, frijol, chile, calabaza, café, cacao, pimienta, plátano, mamey, anoma y guayaba. Crían puercos y aves de corral en pequeñas cantidades para su alimentación.

Sus viviendas tradicionales se construyen con paredes de bajareque, techo de zacate y el piso de tierra. En estos nuevos tiempos que corren los hogares tradicionales solo se ven en las rancherías más alejadas de los núcleos urbanos, y en la actualidad se van construyendo con otros materiales como el cemento, ladrillo, piedra y lámina. Generalmente suelen ser rectangulares y cuentan con una sola habitación y un anexo más pequeño para cocina. También cuentan con un patio o solar donde cultivan árboles frutales, limones, naranjas, mangos, anomas, plátanos y flores y plantas para uso medicinal y culinario.

Las creencias religiosas de los zoques se las disputan tres opciones distintas: los católicos, los adventistas o protestantes y los que se reconocen como "costumbreros". El rechazo y la falta de reconocimiento de unos a otros propicia conflictos por la obtención de poder.

BALANCE 2010

Con el cierre del año, Mundo Tenístico hace un repaso de lo acontecido en esta temporada.
Sin dudas, Gisela Dulko se debe llevar todos los laureles del tenis nacional con la conquista de Bogotá (en compañía de Edina Gallovits), Miami, Stuttgart, Roma, Bastad, Montreal, Moscú, Masters de Doha y el liderazgo del ranking mundial por parejas junto a Flavia Pennetta.
Juan Ignacio Chela, por su parte, se destacó en el polvo de ladrillo, donde se adjudicó el ATP World Tour 250 de Houston y Bucarest. Razón por la cual pide pista para la serie ante Rumania en la arcilla de Parque Roca por la primera ronda de la Copa Davis.
Asimismo, David Nalbandian dio muestras de su poderío al celebrar en el ATP World Tour 500 de Washington y la bandera argentina flameó bien fuerte en las definiciones de Roland Garros juniors, donde Agustín Velotti vapuleó a Andrea Collarini y perdió -con Facundo Argüello de compañero- frente a los otros sudamericanos Duilio Beretta y Roberto Quiroz.
También, hubo la coronación del dúo conformado por Carlos Berlocq-Eduardo Schwank en el ATP World Tour 250 de Stuttgart.
Y tampoco hay que dejar de lado los 13 títulos de singles y los 6 en dobles conseguidos en el ATP Challenger Tour, con doblete incluido en San Remo, la Copa Petrobras de Montevideo y Buenos Aires, más la Copa Topper.
Igualmente, la persistente seguidilla de lesiones afectó como nunca a la Legión Argentina. Las muñecas de “DelPo” y “Pico”, los desgarros del “Rey David”, entre otros problemas físicos que sufrieron los tenistas argentos, fueron moneda corriente, que ojalá no se repitan el año que viene porque eso complica y mucho las posibilidades de alegrías.
Claramente lo negativo fue que se concluyó sin ningún argentino en el top 20 del escalafón mundial (algo que no ocurría desde 1999) y con tan sólo tres compatriotas entre los mejores 50 del planeta. Juan Mónaco acabó como el mejor rankeado al figurar en el último listado de la ATP en el puesto 26 debido a su gran cierre del año.
Además, habrá que ver como se recupera Juan Martín Del Potro, que hoy se encuentra en una preocupante posición (257º) y que generó incertidumbre por haber disputado apenas seis encuentros oficiales en este 2010 tras obtener el US Open ´09. Hasta el momento, aparece anotado en Sydney, donde recibió una invitación especial.
Para 2011, la meta será intentar emular lo hecho por Serbia en la Copa Davis, con la ilusión de que nuestro país se transforme en la 14º nación en levantar la Ensaladera de Plata, que continúa siendo una obsesión para todos nosotros. Lo positivo fue que el sorteo nos arrojó una buena seguidilla de series como locales, algo clave para hacer realidad el sueño copero.
Mientras que las chicas, ahora comandadas por Bettina Fulco, buscarán el único ascenso que se pondrá en juego en la Zona Americana de la Fed Cup.
Además, disfrutaremos de la exhibición entre Andre Agassi y Pete Sampras en Tigre y de la primera edición del Green Tennis Club de Pilar Golf, que también se jugará en abril y que ya tiene la confirmación de que estarán Goran Ivanisevic y Carlos Moyá.



Por un prospero año nuevo en todos los aspectos de la vida, de corazón Mundo Tenístico!!!

RESUMEN SEMANAL XXXXXXIV

-Los organizadores del "Maestros del Tenis" anunciaron la participación de Marcelo Ríos, Stefan Edberg, Yevgeny Kafelnikov, Cedric Pioline, Thomas Enqvist y Wayne Ferreira.
Para el icono trasandino (que acaba de cumplir 35 años) significará su regreso a los courts cuando dispute este torneo de veteranos, que se llevará a cabo -entre el 17 y 19 de febrero- en el Casino Monticello de Santiago de Chile.
El formato de la competencia será por eliminación directa. Los dos cabezas de serie designados para este certamen quedarán libres en la primera ronda y avanzarán directamente a las semifinales para enfrentar a los ganadores de la jornada inicial.
Vale recordar que la última vez que Ríos jugó en su país fue hace ya más de siete años, en la edición de 2003 del ATP World Tour de Viña del Mar, donde cayó en la final frente a David Sánchez. Debido a que en la temporada siguiente, el zurdo se retiró por una lesión crónica de espalda.

-Del 4 al 6 de marzo, Argentina enfrentará a Rumania en Parque Roca por la primera ronda del Grupo Mundial de la Copa Davis por BNP Paribas.
La Federación Internacional de Tenis confirmó los horarios de las tres jornadas de juego. El viernes 4, los partidos comenzarán a las 11 horas; el sábado 5, el dobles iniciará a las 12hs; y el domingo 6, la acción está prevista desde las 11hs. Todos los días serán con transmisión en vivo por TyC Sports.
Hay que tener en cuenta que de las seis series disputadas en Parque Roca (inaugurado en 2006), el conjunto nacional logró la victoria en todos los encuentros. Igual, esperemos que no se corte para seguir con la ilusión viva de obtener la preciada Ensaladera de Plata.

-Como sucede siempre a esta altura del año, los tenistas dan a conocer sus calendarios para la próxima temporada. Y justamente Rafael Nadal y Roger Federer fueron quienes lo publicaron en los sitios de internet, de cada uno.
Lo más resonante fue que el ibérico volverá a Barcelona para formar parte del Conde de Godó en la gira europea sobre canchas lentas, a un año de su renuncia con motivo de darle descanso a sus rodillas. Mientras que el suizo se ausentará, por segundo año consecutivo, en Montecarlo.
Doha, Australian Open, la primera ronda de la Copa Davis ante Bélgica, Indian Wells, Miami, Montecarlo, Barcelona, Madrid, Roma, Roland Garros, Queen's, Wimbledon, Montreal, Cincinnati, US Open, Tokio, Shangai, París y la Copa de Maestros en Londres, si es que se gana su boleto, figuran en la agenda del mallorquín.
El helvético, en tanto, optó por Doha, Australian Open, Dubai, Indian Wells, Miami, Madrid, Roma, Roland Garros, Halle, Wimbledon, Montreal, Cincinnati, US Open, Shanghái, Basilea, París y la Copa de Maestros en Londres, para defender su corona aunque antes tendrá que asegurarse su pasaporte.
Cambiando de tema pero siguiendo hablando del Nº1 y Nº2 del planeta, hay que decir que fueron elegidos -en la página web de MARCA- como el deportista español (superando a Pau Gasol y Fernando Alonso) y el mejor deportista extranjero de la década (pasando la barrera de Valentino Rossi, Zinedine Zidane y Lionel Messi), respectivamente.
Además, el diario francés L'Équipe proclamó a Nadal como el "Campeón mundial de los campeones", por encima de los futbolistas Andrés Iniesta y Wesley Sneijder.

-Parece ser que cinco años no son nada porque Magdalena Maleeva estaría incluida en la lista de convocadas para representar a Bulgaria en la primera ronda del Grupo Europa/África de la Fed Cup 2011, a realizarse en Eilat (Israel). La antigua cuarta mejor pollera del circuito femenino dejó la actividad profesional en 2005 pero debido a su experiencia (hoy tiene 35 años), la capitana de su nación, Dora Rangelova, la alinearía junto a Tsvetana Pironkova, Evtimova Dia, Elitsa Kostova y Tomova Victoria.
"Estoy muy contenta de que Maleeva quiera participar en el equipo. Ella es un gran nombre en el tenis, así que el simple hecho de que participe servirá de motivación especial para el resto de jugadoras", argumentó Rangelova.
Maleeva dijo presente 16 temporadas en la élite entre las damas, donde conquistó 10 títulos en singles y 5 en dobles.

-Como antesala del año ´11, David Nalbandian se anotó otro éxito en la pretemporada, ya que levantó el trofeo de la Summer Cup 2010, organizado en el hotel Conrad Resort & Casino de Punta del Este. Después de haber conseguido previamente el 2º Torneo de Tenis Copa Almirante Brown y la tradicional Copa Peugeot Argentina de Tenis (en ambas derrotando a Juan Mónaco), el unquillense -que arrancará jugando el 10 de enero en el ATP World Tour de Auckland- venció en fila a Marat Safin (6-2 y 7-5) y, en el match definitorio, a Thomaz Bellucci luego de un marcador de 7-6 (4) y 7-6 (2).
En el cotejo por el tercer puesto de este cuadrangular uruguayo, Safin superó a Gastón Gaudio (que había caído anteriormente contra el brasileño por un doble 7-5) en dos parciales: 7-5 y 6-1.

-Con 58 pirulos, Guillermo Vilas fue papá por tercera ocasión. A Andanin (de siete años) y Lalindao (nacida el pasado 6 de enero), su mujer Piang Pathou dio a luz a otra niña.
Una buena noticia para “Willy” que, en la semana, había confesado que "a mí me encantaría ser capitán del equipo, pero cada vez que lo digo estoy más lejos. Por eso creo que el sueño de ser capitán de la Copa Davis creo que ya no se me va a cumplir".

-Nicolas Kiefer sorprendió con su decisión de colgar la raqueta pese a que tenía un ranking muy inferior (722º en el escalafón) con respecto al mejor desempeño de su trayectoria como tenista (4º). El alemán adujo que quiere pasar más tiempo con su familia, por lo que su derrota frente a David Ferrer en la catedral inglesa quedara en su memoria por haber sido su último partido como profesional.
"A comienzos de año uno se plantea objetivos y yo ya conseguí el mío el pasado 11 de agosto con el nacimiento de mi hija Mabelle Emilienne. Mi mayor deseo se ha hecho realidad y, a partir de ahora, quiero formar mi nueva vida y, por eso, con mucha tristeza, doy por terminada mi carrera", manifestó la medalla de plata en los Juegos Olímpicos de Atenas 2004 en la disciplina de dobles formando dúo con su compatriota Rainer Schuettler.
Un problema en su muñeca fue la razón de su caída estrepitosa en el listado mundial pero no hay que olvidarse que se alzó con seis copas en canchas rápidas y que llegó hasta la definición del Abierto de Canadá 2008.

Zapotecos


Los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica en la época precolombina, que llegó a desarrollar un elevado nivel cultural, un sistema propio de escritura mediante jeroglíficos, el arte, la arquitectura, las matemáticas y la astrología en los calendarios. También tuvieron afinidades culturales con los olmecas, y más adelante con los teotihuacanos y mayas. Históricamente, el pueblo zapoteco ha habitado en el sur del estado de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec, México. En la actualidad los zapotecos no conforman una unidad homogénea, se dividen en cinco grupos principales: los istmeños, que habitan en el istmo de Tehuantepec; los serranos, que viven en la Sierra de Juárez; los de la Sierra del Sur; los de la Costa y los de los Valles Centrales.

En la etnohistoria de los zapotecos no se encuentra ninguna referencia respecto a su origen, al contrario de lo que ocurre con los restantes pueblos indígenas de Mesoamérica, que guardaban una tradición o leyenda sobre su emigración. Ellos se creían así mismos hijos de los dioses y que habían nacido directamente de las nubes. Por esta razón se autodenominaban binni záa o be'neza, que significa "gente que viene de las nubes". Sin embargo, la arqueología los hace más de este mundo y nos dice que, aproximadamente, entre los siglos XV y VI a.C., la cultura zapoteca tuvo un desarrollo urbanístico importante y que tenía como centro San José Mogote. Durante el año 800 a.C., los zapotecos se fueron estableciendo en los valles centrales del actual estado de Oaxaca y el centro ceremonial Monte Albán se convirtió en la ciudad más importante de la región, al tiempo que florecía en el centro de México Teotihuacan y en el sureste las ciudades mayas.

Los antiguos zapotecos eran sedentarios y vivían en asentamientos agrícolas, llegando a desarrollar una agricultura muy variada, cultivando varias especies de chile, frijoles, calabaza, cacao y maíz, el más importante de todos, que a principios del Periodo Clásico alimentaba a numerosas aldeas. Eran politeístas y el panteón de sus dioses estaba presidido por Pitao Cocijo, dios de la lluvia. Sus ritos religiosos estaban regulados por la jerarquía sacerdotal y entre ellos se incluían los sacrificios humanos. Para tener buenas cosechas rendían culto al sol, a la lluvia, a la tierra y al maíz. También adoraban a sus antepasados y rendían culto a los muertos, en la creencia de un mundo paradisiaco más allá de la vida.

Los restos arqueológicos de la antigua ciudad de Monte Albán dan fe del desarrollo de la cultura zapoteca en forma de edificios, estadios para el juego de pelota, magníficas tumbas y valiosos bellos objetos, entre ellos los de orfebrería y cerámica. Los habitantes, incluidos los que vivían en las aldeas, estaban obligados a pagar tributo en mercancía, como el maíz, guajolotes, miel y frijoles. Eran diestros en la elaboración de tejidos y alfarería.

Las grandes ciudades que construyeron los pueblos agrícolas de Mesoamérica, que se habitaron y crecieron durante varios siglos, fueron abandonándose y desapareciendo entre los años 700 y 800 d.C. Monte Albán se mantuvo y dominó como centro importante en los valles hasta finales del Periodo Clásico. Su esplendor se fue apagando entre los años 700 y 1200 d.C., sin embargo, la cultura zapoteca continuó en los valles de Oaxaca, Tabasco y Veracruz. Monte Albán quedó en poder de los mixtecos, que llegaron del norte, y más tarde también se apoderaron de Mitla, otra de sus ciudades importantes. Por su parte, los zapotecos se hicieron con Tehuantepec y los huaves del golfo de Tehuantepec. A mediados del siglo XV, los mixtecos y zapotecos, estuvieron enfrentados por el control de las rutas comerciales hacia Chiapas, Veracruz y Guatemala, hasta que llegaron los españoles.

El origen del término zapoteca proviene del náhuatl, de los conquistadores aztecas que denominaron a este pueblo con el nombre de tzapotecatl, que quiere decir "habitantes del país del zapote". El idioma zapoteco pertenece a la familia zapotecana del grupo otomangue. Es un idioma tonal y existen diversas variantes de él. Nader menciona nueve grandes ramas: Sierra, El Rincón, Cajonos, Biseños, Istmeños, Del Valle, Lachiregui, Yohueche y Loxicha. Los zapotecos son el tercer grupo indígena en importancia de México, después de los nahuas y los mayas. Se calculan en número cercano a los 800.000 hablantes, que son bilingües.

La dispersión geográfica de sus componentes no permite generalizar en torno a sus economías, que en términos generales son agropecuarias, que combinan actividades de subsistencia y de mercado. Muchos descendientes zapotecos viven en los Estados Unidos, donde emigraron desde hace varias décadas, especialmente en Los Ángeles y en el Valle Central de California, donde han conseguido mantener sus propias tradiciones.

Actualmente la mayoría de los zapotecos practica la fe católica.



Zacatecos


Los zacatecos eran una de las seis tribus chichimecas que habitaban en el norte de México, en la zona que los conquistadores españoles llamaron Aridoamérica, y que con el tiempo vino a darle nombre al estado que actualmente conocemos por Zacatecas. Del grupo chichimeca era una de las llamadas cuatro naciones principales, sin embargo, junto a la de los guachichiles, su cultura era de un grado inferior a la de los otro cuatro grupos: pames, guamares, tecuexes y caxcanes. Esa diferencia radicaba en que los cuatro últimos tenían adoratorios y conocían la agricultura.

Los zacatecos tenían al noreste a los guachichiles como vecinos; en el oeste su territorio limitaba, cerca de Durango, con la nación tepehuana, y al norte con los irritilas o tribus laguneras, hasta donde hoy se encuentran Cuencamé y Parras. En Malpaís se localizaban sus centros poblacionales más importantes, alrededor del Peñón Blanco y del Cerro de la Bufa; y en parte del estado de Jalisco, en Mezquitic.

El zacateco era un pueblo guerrero, valientes y denodados, y célebres flecheros. Las primeras referencias que se encuentran en las crónicas de la época de la conquista hablan de que andaban desnudos, que solamente llevaban "medias calzas de perro", de la rodilla al tobillo, para protegerse de la vegetación. Esta característica de desnudez estaba generalizada entre todas las tribus chichimecas, aunque algunos de los grupos se cubrían con pieles.

La cultura zacateca se considera extinta, aunque tienen muchos descendientes directos, que viven en grandes concentraciones en los estados de Zacatecas y Durango, y debido a la emigración en grandes ciudades norteamericanas como Los Ángeles, Dallas y Chicago. Sus tradiciones se han ido perdiendo por distintas razones, por el mestizaje y la asimilación de otras costumbres mexicanas principalmente.

La palabra Zacatecas es un vocablo náhuatl, que significa "habitante de la tierra donde abunda el zacate". Deriva del vocablo zacatl, que quiere decir "hierba, junco, grama" y del locativo co. El resultado da origen al término Zacatécatl que traducido quiere decir "habitante de zacatlan". La desaparición de su lenguaje tampoco favorece una identificación exhaustiva, aunque se cree que su idioma perteneció a la familia lingüística uto-azteca.

Los zacatecos eran principalmente nómadas y carecían de modo de vida agrícola, al contrario que otros grupos como los tecuexes, pames, guamares y caxcanes, de lo que no se tiene conocimiento es de cómo llegó hasta ellos, aunque bien pudiera deberse a la influencia de sus vecinos los otomíes y los tarascos. Eran cazadores y recolectores de frutos silvestres, se alimentaban de tunas, semillas, raíces, dátiles y mezquite, con el que elaboraban una especie de pan que conservaban para épocas de escasez; también de la caza de conejos y de ranas y peces. El trueque con otros grupos, especialmente con los que practicaban la agricultura, les permitía otro tipos de alimentos, y el intercambio de utensilios domésticos, artesanías, alfarerías y otros productos.

Respecto a sus costumbres religiosas, según Powell, rendían culto a cuerpos celestiales como el sol y la luna, y cierta adoración por algunos animales. También, referente a sus dioses, los cronistas de la época opinaban de esta manera: "creen como descreen y no adoran ni aún han adorado a Dios conocido, sino hoy una piedra que hallan o hacen, y mañana otra diferente figura y ordinariamente de animales, sin permanecer en ninguna".


*consultar Chichimecas

Yaquis


El territorio que tradicionalmente ocupaba el pueblo Yaqui se extendía por una larga franja costera y de valle al sureste estado de Sonora, México, desde la ribera sur del río Yaqui hasta el cerro Tetakawi, al norte de la actual ciudad de Guaymas. El territorio comprende tres zonas claramente diferenciadas: la serrana de la Sierra del Bacatete; la pesquera de Guásimas y Bahía de Lobos y la de cultivo en el valle de la ribera del río Yaqui.

Los yaquis se denominan así mismo, junto con los mayos, como yoremes, que significa "hombres o personas". Es la etnia indígena más representativa del estado de Sonora, se calculan en un número cercano a los 33.000 componentes, y se caracterizan por el fuerte apego que tienen a su tierra y a sus tradiciones ancestrales. La prueba de ello queda reflejada en su historia, en las guerras que libraron por su supervivencia como pueblo durante más de 50 años. Bajo la dictadura de Porfirio Díaz, a finales del siglo XIX. Fueron perseguidos cruelmente y muchos de ellos deportados a las plantaciones de Yucatán y Quintana Roo, con el tiempo algunos regresaron a sus tierras y otros, tratando de huir del gobierno mexicano, emigraron al otro lado de la frontera con Estados Unidos, a Arizona, donde actualmente el gobierno estadounidense los reconoce como tribu a los 8.000 componentes de la etnia que allí viven.

El idioma yaqui o Jiak Nokpo forma parte del dialecto cáhita, compuesto de tres lenguas, mayo, yaqui y el desaparecido tehueco. El cáhita a su vez pertenece al grupo lingüístico yuco-azteca.

Según algunos estudios etnohistóricos, al grupo cáhita pertenecían 23 núcleos que provenían del río Gila. Se calcula el año 1.300, aproximadamente, como la fecha en la que llegaron al territorio de Sonora. En la época colonial nos tenemos que remontar a 1.607, año en el que tuvieron el primer contacto con los españoles. La historia cuenta que fue Diego Martines de Hurdaide, quien persiguiendo a los mayos, entró en el territorio yaqui. Pero como ya se entiende, para los conquistadores pocas diferencias existirían entre unos y otros, si tenemos en cuenta que lo único importante para los españoles era someter a todos los indígenas. Pese a todo, no parece que resultara como pretendían, o al menos en un principio, porque fueron los yaquis los que sorprendieron a los españoles rodeándolos. Sin embargo, fue gracias a un ardid de Diego Martines de Hurdaide por lo que consiguieron escapar. Desde ese encuentro los yaquis comenzaron a llamar a los españoles con el apodo de yori, los que no respetan la ley tradicional.

Tres años más tarde, después de comprobar los beneficios que encontraron sus vecinos los mayos tras los acuerdos con los conquistadores, fueron ellos los que solicitaron los acuerdos de paz y la llegada de los misioneros jesuitas. En 1.607 llegaron los dos primeros, Fray Andrés Pérez de Rivas y Fray Tomás Basilio, con quienes coincidió un largo periodo de paz. Los congregaron en ocho pueblos y los introdujeron en la ganadería y en algunos cultivos que llevaron de Europa, como el trigo, la vid y las legumbres y a la vez mejoraron sus siembras. Sin duda la evangelización llevada a cabo por los jesuitas dio su resultado, pues hasta la actualidad se mantienen los ritos tal como les enseñaron en el siglo XVII.

No obstante, la llegada de los españoles al continente provocó muchos conflictos, especialmente por la actitud que emprendieron arrebatándoles las tierras a los indígenas, uno de los temas más vergonzosos del proceso de colonización, y en 1.740 surgió el primer levantamiento, junto con los mayos, pimas y ópatas, cuando los blancos pretendieron apoderarse de sus tierras fértiles y usarlos como mano de obra barata. Tras este episodio vendría otro desencuentro, cuando en 1.767 la Corona Española expulsó a los jesuitas de los territorios. Una expulsión que no sentó nada bien a los yaquis, que ante la inconformidad rompieron los acuerdos de paz. Para sofocar el descontento enviaron a los franciscanos como sustitutos, pero no fue suficiente, los yaquis continuaron en rebeldía.

Ya en el siglo XIX, no participaron en la guerra de la independencia, al considerar que no era su guerra, pues se sentían un pueblo independiente. Sin embargo, este siglo resultaría uno de los más negativos para el grupo étnico, cuando en el último tercio surgió la Guerra del Yaqui. Fue una respuesta a la convocatoria abierta para colonizar, por parte del gobierno mexicano, las tierras de los valles del Yaqui y del Mayo. Ni que decir tiene que los indígenas se levantaron en armas en defensa de sus territorios y de su autonomía, pero la batalla de Mazocoba, en 1.900. Fue determinante en la derrota de los yaquis, donde murieron cientos de ellos y más de 300 mujeres y niños fueron hechos prisioneros por el ejército mexicano. A partir de ese momento comenzó la deportación a Yucatan y Quintana Roo, manteniéndose constante hasta 1.911, año en el que comenzaron a regresar de una manera paulatina. Fue durante el gobierno de Lázaro Cárdenas, cuando concedieron y ratificaron a la etnia el dominio de sus tierras

La vivienda tradicional de los yaquis es una estructura de carrizo y adobe, techo de palma, a dos aguas, y suelo de tierra. En la actualidad el cemento y la lámina está tomando protagonismo, cuentan con electricidad, agua potable, teléfono e Internet. Sus economías se apoyan en la ganadería y en los cultivos de trigo, cártamo, soya, alfalfa y hortalizas; también la pesca y la artesanía tienen una relevancia significativa en sus economías.

Los yaquis profesan la religión católica, sincretizada e inculturada con sus tradiciones ancestrales. Poseen un alto sentido de la religiosidad y está presente en gran parte de sus actividades, entre las que sobresale la Danza del Venado, una ejecución simbólica de la caza de este animal, que ha tomado relevancia internacional por su riqueza estética.

RESUMEN SEMANAL XXXXXXIII

-Empezaron las novedades con respecto al Australian Open 2011 (a llevarse a cabo del 17 al 30 de enero), ya que los galos Virginie Razzano y Benoit Paire y los estadounidenses Ryan Harrison y Laura Davis recibieron las primeras invitaciones debido al acuerdo existente entre los organizadores del Grand Slam aussie con la Federación Francesa de Tenis y la USTA.
También, se supo que Jie Zheng, actual número 26 en el circuito femenino y semifinalista la temporada pasada en la tierra de los canguros, duda de participar por unas dolencias en la muñeca izquierda (la misma de la que tuvo que ser operada en septiembre), que ya la obligaron a renunciar a una exhibición en Hong Kong y al Abierto de Hobart.
Olivia Rogowska y Marinko Matosevic, en tanto, se ganaron su lugar en el primer Major del próximo año, luego de dar la sorpresa al superar los distintos obstáculos que se les atravesaron a lo largo de todo el playoff. Tras un comienzo adverso en el último match clasificatorio, Rogowska (tenista australiana de apenas 19 años) venció a la experimentada Jelena Dokic por 1-6, 7-6 (3) y 6-3.
Mientras que Matosevic (nacido en Bosnia Herzegovina pero nacionalizado australiano) se impuso al polaco aunque hoy dueño de casa, Peter Luczak, después de un arduo labor, que concluyó 6-1, 1-6, 6-3, 4-6 y 6-4.

-En la definición del 3º Masters Tenis Bilbao, Tommy Robredo derrotó a Nicolás Almagro por 7-6 (6) y 6-3. De esta forma, el representante de Hostalric anotó su nombre junto al de Fernando Verdasco y Juan Carlos Ferrero.
En cambio, el murciano tendrá que conformarse con haber arribado hasta el pleito más importante de este torneo por segunda vez consecutiva.

-En su página web, Andy Murray confirmó que Alex Corretja seguirá siendo su coach, hasta -por lo menos- la primera mitad de la temporada 2011.
Aunque el escocés tenía en carpeta sumar a otras personas (por ejemplo, Darren Cahill y Tim Henman) a su equipo de trabajo, decidió continuar con el acompañamiento del español, que lo entrena desde julio de 2010 y con quien celebró en el ATP World Tour Masters 1000 de Toronto y Shanghai. Previamente, Miles McLagan orientaba a la cuarta mejor raqueta del planeta.

-La Federación Internacional de Tenis (ITF) tomó la determinación de acortar un año la sanción de Wayne Odesnik por su colaboración con el programa antidopaje.
Hay que tener en cuenta que el norteamericano había sido suspendido por el traslado a Australia de hormonas de crecimiento aunque nunca había dado positivo en un control. Así que el zurdo de 25 años podrá volver a competir dentro de una semana pese a que el castigo estipulaba su ausencia de las canchas hasta el 29 de diciembre de 2011.
Vale decir que su último encuentro oficial lo disputó al caer en las semifinales del ATP World Tour 250 de Houston frente a su compatriota Sam Querrey.

-En el polideportivo Almirante Brown de Burzaco, se entregaron los Premios Olimpia 2010, que reconocen a las figuras más destacadas del deporte argentino. La terna de tenis se la adjudicó Gisela Dulko, quien compartía la nominación junto a Juan Mónaco y David Nalbandian.
Además, el Círculo de Periodistas Deportivos le concedió a Guillermo Vilas el Olimpia del Bicentenario en esta disciplina.
En esta ocasión, el Olimpia de Oro terminó siendo alzado por Luciana Aymar (la mejor jugadora del mundo de hockey sobre césped femenino), que suplanta a Juan Martín Del Potro entre los ganadores de esta estatuilla.

-Demostrando una vez más porque van a quedar registrados en todos los libros deportivos, Rafael Nadal y Roger Federer volvieron a verse las caras tras la final de la Copa de Maestros. Sin embargo, en esta oportunidad, con fines benéficos para sus respectivas fundaciones.
El primer cotejo (denominado "Partido por África") se jugó en el Hallenstadion Zürich, donde el anfitrión logró el triunfo por 4-6, 6-3 y 6-3. En suelo helvético, 350 invitados especiales fueron de la partida, en una jornada que además contó con DJ Bobo.
No hay que olvidarse que, a principios de este año, Federer organizó exhibiciones en Oceanía y llegó a juntar casi 500 mil dólares que se destinaron para ayudar a las víctimas del terremoto de Haití.
Luego la confrontación se trasladó a Madrid, bajo el lema "Unidos por la Infancia", que tuvo como antesala un show de David Bisbal.
Como en el duelo consagratorio del último Mutua Madrileña Madrid Open, el mallorquín obtuvo la victoria por 7-6 (3), 4-6 y 6-1.
Con el hecho de recaudar más dinero, se puso a la venta (en 65 euros cada uno), 35 mil pedazos, que serán firmados por “Rafa” y que se podrán adquirir en www.rafaelnadal-shop.com/es, del court montado en la Caja Mágica, donde hicieron de las suyas estos dos fenómenos del tenis mundial.
Toda esta actividad culminó con una cena en la Galería de Cristal del Palacio de Cibeles, con un concierto de Julio Iglesias. Asimismo, el Nº1 y Nº2 en la rama caballeros habían brindado clínicas para centenares de chicos tanto en Suiza como en España.
Como no podía ser de otra manera, ambos ídolos quedaron igualados en resultados pero dando nuevamente muestras de ser unas grandes y solidarias personas.

MÁS INFO
Fundación de Roger Federer: dedicada a promover el acceso a la educación, al deporte y a mejorar las condiciones de vida de niños en países donde no existen suficientes recursos.

Fundación Rafa Nadal: tiene como fin ayudar a niños y adolescentes con discapacidad o que proceden de ambientes más desfavorecidos.


DECLARACIONES DE LOS PROTAGONISTAS
Roger Federer: "Este ha sido un partido diferente porque no era importante quién ganara. Era por una gran causa, para mi fundación. Al final, conseguí ganar en la cancha. Pero sobre todo se logró el objetivo por el que estábamos aquí".
"Rafa me ha ayudado mucho y ha querido contribuir a este acto y participar en este trabajo impresionante de poder hacer el partido en Suiza. Todo por el bien de los niños necesitados".
"Estoy muy feliz por estar en Madrid y ayudar a Rafa con su fundación como él hizo lo mismo con la mía en Zürich. Me han tratado con mucho respeto y cariño, por eso quiero dar las gracias a la familia de Rafa que me ha hecho sentirme aquí como en casa, y al público, que ha hecho posible que no quedase ni una sola entrada por vender".

Rafael Nadal: "Lo importante era hacer un espectáculo por esta causa. El motivo principal en este caso era la Fundación de Roger y los niños que lo necesitan. Doy gracias a Roger por haberme invitado a participar en este acto y lo felicito porque ha sido una noche fantástica con este gran ambiente".
"El calendario no ha sido fácil, pero se ha hecho realidad nuestro sueño. No es fácil ver a los dos jugadores del mundo en una cancha así y estos encuentros han servido para olvidar nuestra rivalidad, que no existe realmente. Es un claro ejemplo para la sociedad y nosotros hemos aportado nuestro granito de arena para que el mundo sea mejor".
"Quiero agradecerle a Federer que haya estado con nosotros. Es un gran gesto que ha servido para recaudar fondos para los niños que lo necesitan y demuestra en su caso la clase de persona que es".
"Para mí ha sido una satisfacción enorme comprobar como la gente se ha volcado por nuestra causa. Gracias a Madrid, que siempre estará en mi corazón".

-Santiago de Chile ya conoció a los profesionales que formarán parte de su main draw de 2011, a desarrollarse del 31 de enero al 6 de febrero. Dentro de la lista completa para el certamen aparecen de la Legión Argentina: Juan Mónaco (subcampeón de la pasada edición), David Nalbandian, Juan Ignacio Chela, Carlos Berlocq, Eduardo Schwank y Leonardo Mayer.
Los directores del evento trasandino informaron que también los top 50 como Juan Carlos Ferrero, Thomaz Bellucci (defensor de la corona), Potito Starace y Tommy Robredo se alistarán para la competencia sobre polvo ladrillo.
Obviamente, los chilenos no podrán disfrutar de Fernando González (recuperándose de la operación de cadera) pero si de Paul Capdeville y Nicolás Massú, entre otros emblemas locales.

NO VOLVIÓ A PERDONAR

En un cotejo muy interesante, David Nalbandian superó -en la instancia decisiva- a Juan Mónaco por 6-3 y 7-6 (5), anotándose su cuarta coronación en la Copa Peugeot Argentina de Tenis. De esta forma, el unquillense mantiene el idilio con el Buenos Aires Lawn Tennis Club, que ya lo había visto triunfador en 2005 (derrotando a Agustín Calleri), 2007 (justamente venciendo también a “Pico”) y 2009 (imponiéndose a Marcos Baghdatis) precisamente por este mismo certamen de exhibición.
"Este es un torneo que nos sirve a todos en el medio de la pretemporada, aunque estemos un poco cansados. Jugamos bastante en serio y espero que la gente lo haya disfrutado, igual ver el estadio lleno es hermoso", confesó el cordobés antes de subirse a su nuevo chiche: un coche cero kilómetro, que irá para su colección al igual que el cetro de campeón.
Si se tiene en cuenta el 2º Torneo Copa Almirante Brown, el “Rey David” cosechó dos títulos seguidos y eso que está en etapa de preparación para la temporada 2011, donde aspirará a regresar al top ten del ranking mundial.



La foto está sacada de la página oficial de TyC Sports

GRACIAS TOTALES

Sin Gastón Gaudio (desgarrado en el aductor tras el entrenamiento del día anterior), Carlos Moyá dijo adiós al profesionalismo con todo el Buenos Aires Lawn Tennis Club despidiéndolo de pie y con diversas ovaciones a lo largo del hermoso turno vespertino en los Bosques de Palermo.
Además de los buenos recuerdos que se llevó el mallorquín de nuestro país (como por ejemplo haberse adjudicado en tres oportunidades el ATP de Buenos Aires), el público argentino le regaló aplausos en todo momento en el último partido de su notable carrera, que lo llevó a ser número uno del mundo en marzo de 1999, campeón de Roland Garros ´98 y de la Copa Davis ´04, entre otras valiosas conquistas.
Aunque el resultado fue anecdótico, el hijo de Palma de Mallorca cerró su etapa como tenista en la 8º Copa Peugeot Argentina de Tenis con un éxito sobre Guillermo Cañas, reemplazante del lesionado Gaudio e inactivo desde el Abierto de Hamburgo 2009, por 4-6, 6-1 y 7-2. Pero lo más importante fue la emotiva ceremonia organizada por el Grupo NOS, empresa dirigida por Luis Lobo y Pier Squillari, que le entregó un trofeo y le hizo un video -con el tema Viva la vida de Coldplay- en honor a su trayectoria.
También el BALTC homenajeó a “Charly”, obsequiándole en manos del presidente del club, Julio Barboza, el libro de los 100 años de la institución. Y algunos niños de la Fundación Baccigalupo le concedieron al español, de 34 años, una medalla.


LAS PALABRAS DE MOYÁ EN SU RETIRO
"Es difícil expresar con palabras el agradecimiento eterno que voy a tener con el público argentino. Siempre existió una química especial que nunca olvidaré. Fue la despedida soñada".
"Quien haya seguido mi carrera sabrá por qué de esta despedida en Buenos Aires. Gané mi primer título profesional aquí, y ese fue el primer flechazo de un amor que duró toda mi vida tenística".




Crédito de la foto: Agencia DYN

MADE IN ARGENTINA

Al igual que la anterior exhibición correspondiente al 2º Torneo Copa Almirante Brown, David Nalbandian y Juan Mónaco serán las raquetas que lucharán por el título de la 8º Copa Peugeot Argentina de Tenis.
En un encuentro con mucho showtime, el cordobés batió a Marat Safin luego de un marcador de 6-4 y 7-5, cortándole la ilusión a Juan Ignacio Chela (que necesitaba una victoria del ruso para avanzar a la final) y concluyendo invicto en el Grupo 2 de este evento establecido en el calendario del Buenos Aires Lawn Tennis Club.
En el examen pospuesto por lluvia, “Pico” Mónaco venció a Mardy Fish por 6-4 y 6-4, eliminando al norteamericano que a pesar de ser el mejor rankeado de todo este Súper Six (y 16º en el listado mundial) es el único tenista que se va sin haber ganado ni un set. Igual, vale aclarar que el nacido en Minnesota padeció malestares estomacales en esta jornada.
Ya en la noche porteña, el tandilense despachó a James Blake tras un score de 6-2 y 6-4, convirtiéndose en el clasificado del Grupo 1 de este certamen. Razón por la cual se topará contra el “Rey David” en el duelo consagratorio y confirmando la supremacía de los argentos en casa debido a que ningún extranjero ha podido llevarse el trofeo a su nación.
En cuanto al historial entre los pupilos de Luis Lobo, es importante destacar que ambos ya saben lo que es celebrar e irse manejando en un auto nuevo de los Bosques de Palermo aunque, hace tres ediciones, el unquillense amargó a Mónaco y lo mismo ocurrió -hace tan sólo una semana- en Burzaco.
Tampoco hay que olvidarse que el día domingo, además, se llevará a cabo la despedida de Carlos Moyá, que se alistará para su último compromiso como profesional en nuestro país ni más ni menos que ante Gastón Gaudio, otro campeón de Roland Garros.


ANTECEDENTES EN EL MATCH DEFINITORIO DE ESTE TORNEO
Resultado de 2003 - 1º Copa Argentina de Tenis
Guillermo Cañas vapuleó a Edgardo Massa por 6-2 y 6-2

Resultado de 2004 - 2º Copa Argentina de Tenis
Gastón Gaudio a David Nalbandian por 4-6, 6-4 y 6-2

Resultado de 2005 - 3º Copa Argentina de Tenis
David Nalbandian a Agustín Calleri por 3-6, 6-2 y 6-3

Resultado de 2006 - 4º Copa Argentina de Tenis
Guillermo Cañas a Nicolás Massú por 6-2 y 6-2

Resultado de 2007 - 5º Copa Argentina de Tenis
David Nalbandian a Juan Mónaco por 6-4 y 7-5

Resultado de 2008 - 6º Copa Argentina de Tenis
Juan Mónaco a Gastón Gaudio por 7-6 (5) y 7-6 (3)

Resultado de 2009 - 7º Copa Argentina de Tenis
David Nalbandian a Marcos Baghdatis por 6-4 y 6-4

Xincas


El Xinca es un pueblo indígena de Guatemala, que vive disperso entre los departamentos de Santa Rosa, en el sur, y Jalapa y Jutiapa en el oriente. Se podría decir de esta etnia que está en fase de extinción. No se calcula con exactitud el número de ellos, se estima que son alrededor de doscientas personas las que componen el grupo indígena, la mayoría ancianos, aunque también se especula con que pueden ser algunos miles los descendientes directos. Es el único grupo étnico de la región que no desciende de los mayas.

Respecto a su origen se cree que proceden de Sudamérica, de las culturas andinas, con las que en la época prehispánica tenían mucha actividad comercial los mayas y los aztecas. Esta teoría sitúa su emigración por la costa del Pacífico, de esta posibilidad existen algunas evidencias históricas, como el descubrimiento en Guatemala de los restos de lo que fueron embarcaciones hechas con juncos, propias del lago Titicaca, o de la existencia de vocablos quechuas en la lengua xinca.

Los primeros datos históricos que recogen la existencia del pueblo xinca se encuentran en la Carta de Relación que Pedro de Alvarado escribió a Hernán Cortés en julio de 1524. Según las investigadoras Mayra Barrios y Dalila Gaitán, en esa carta, "el jefe de la expedición conquistadora mencionó que, después de haber vencido a los pipiles en el reino de Escuintepec, actual Escuintla, siguio su camino a Cuzcutlan por el suroeste y se encontró con Atiepac (pueblo después conocido como Atiquipaque) con un idioma y gente diferente a los pipiles.

Cuando los castellanos entraron en contacto con los nativos, fueron recibidos en paz, pero al terminar la jornada el pueblo quedó abandonado; los pobladores de Tacuilula y Taxisco imitaron a sus vecinos. En Nancendelan (llamada después Nancintla) se produjo una escaramuza seria".

El señorío xinca se extendía desde el Pacífico hasta las montañas de Jalapa. Respecto a esta etnia, el cronista Bernal Días del Castillo dice que: "fue uno de los pueblos que ofreció mayor resistencia en la conquista. Los xincas fueron finalmente derrotados por los españoles y fueron confinados a ser esclavos. Fueron obligados a acompañar a Pedro de Alvarado en su conquista en lo que hoy en día se conoce como El Salvador". De este hecho histórico deriva el nombre del pueblo, el río y el puente "Los Esclavos", en el municipio de Cuilapa, Santa Rosa.

A partir de esa fecha, 1575, se fue acelerando el proceso de extinción de la población xinca, principalmente por el traslado de sus componentes a otros lugares y la hispanización gradual que sufrieron.

El xinca es el único idioma de la región cuyo origen no se remonta a los antiguos mayas, está gravemente amenazado de desaparición, pues las personas que lo hablan están entre los 100 y los 250. Los estudios recientes llevados acabo al respecto ponen de relieve que la lengua xinca es hablada en siete municipios y una aldea de Santa Rosa y Juitapa.

Las llamadas lenguas xincas es un grupo de cuatro lenguas habladas por este pueblo. Las cuatro están tan estrechamente emparentadas que en ocasiones se las considera una sola lengua. Todas las variedades de este idioma se hablan en Guatemala, antiguamente se hablaban en un área mucho más amplia, llegando incluso hasta Honduras y El Salvador.

Los xincas poseen un calendario sagrado de 20 días, llamado Cholq'ij (Tzolkin en maya yucateco), que simboliza los diez dedos de las manos y los diez dedos de los pies. Estos 20 días forman una ley que controla la vida del ser humano, desde su concepción hasta su muerte.

SE AGUÓ LA FIESTA

En condiciones climáticas totalmente diferentes al día anterior, se disputó a media la segunda jornada de la 8° Copa Peugeot Argentina de Tenis porque solamente el partido entre Juan Ignacio Chela y Marat Safin, por el Grupo 2, se pudo completar, ya que la amenaza de lluvias se hizo realidad.
Pero antes de que cayeran las gotas en el Buenos Aires Lawn Tennis Club, el “Flaco” derrotó al ruso (retirado del ATP World Tour en noviembre de 2009), luego de empezar en desventaja por haber perdido el primer set en tie break por 7-5. Sin embargo, el oriundo de Ciudad Evita pudo dar vuelta la historia en los siguientes parciales y se quedó con un cómodo triunfo (gracias también al cansancio y a lo errático que se volvió el ex número uno del mundo) después de un tanteador de 6-1 y 6-1, que le permite seguir soñando con jugar la final aunque eso dependerá de lo que suceda entre Safin y David Nalbandian.
Los que no pudieron salir al court de cemento, construido en los Bosques Palermo, fueron Juan Mónaco y Mardy Fish, test que se suspendió debido al chaparrón y que cambió los planes de todos los presentes en el BALTC.

Embera-Wounaan


La comarca indígena Emberá-Wounaan está ubicada en la provincia de Darién, Panamá. Creada en 1983 a partir de dos enclaves, específicamente de los distritos de Chepigana y Pinogana. El nombre dado a la comarca, cuya capital es Unión Chocó, tiene su origen en los dos grupos étnicos que la habitan, los emberás y los wounaan, su extensión es de 4.383,5 kilómetros cuadrados y tiene una población cercana a los 9.450 habitantes, pertenecientes en su mayoría a estas dos etnias indígenas.

Los territorios que habitan los wounaan son los de las áreas del Darién, diseminados por las orillas de los ríos Chucunaque, Tuira, Balsas, Chico, Jaqué, Sambú y Río Bagre; por su parte, los emberás lo hacen en las orillas del Río Chagres, Mocambo Abajo, San Antonio, Gamboa y Emberá Gatún. Sus procedencias se sitúan más al sur de la frontera panameña con Colombia, país donde también habitan componentes de estas dos etnia y en mayor número. Los wounaan son en su totalidad aproximadamente unas 20.000 personas, de las cuales 14.200 viven en Colombia y el resto en Panamá; la etnia emberá la componen unas 60.000 personas, distribuidas por, además de Panamá, Colombia, Ecuador y el sur de Costa Rica.

Los últimos estudios referentes a la historia de estos dos pueblos indígenas dan como posible referencia a Brasil, de donde se supone que provienen. Sin embargo, es desde la región del Choco, en Colombia, desde donde llegaron al istmo alrededor del siglo XVIII. A estos nativos procedentes de Sudamérica se les conocía durante la época colonial con otros nombres, como: Citares, Zirambiraes, Citabiraes, Chocoes y otros más.

Los emberás hablan su propio idioma, cuyo nombre es el mismo que recibe la etnia, Emberá, que significa "la gente del maíz"; la lengua que hablan los wounaan recibe el nombre de Maach meu. Los dos idiomas pertenecen a la familia Chocó, a la que algunos lingüistas agrupan en una macrofamilia con las lenguas caribe.

Las actividades productivas en la forma de vida de los emberás son: la horticultura itinerante de tumba y pudre, y la pesca, junto a la caza y la recolección. La economía de los wounaan es prácticamente calcada a la de los emberás, también practican la agricultura itinerante de tumba y pudre, cuyos cultivos son el maíz, plátano y caña de azúcar, además de la yuca, mafafa, frijol y arroz. La pesca y la recolección también forman parte de su dieta; la cestería que elaboran es de merecido reconocimiento.

La vivienda tradicional de los wounaan y los emberás es el tambo, construcción circular de techo cónico, cubierta de paja de hojas de palma. Normalmente es ocupada por una familia extensa que se agrupa en torno al jefe de familia, sus hijas casadas y los esposos de estas. En la actualidad se va introduciendo la costumbre de casas rectangulares de madera que, al igual que los tambos, se construyen sobre pilotes a una altura conveniente para evitar las inundaciones.

Sus familias son monógamas y, aunque prefieren el matrimonio con miembros de su propia tribu, también los hay mezclados con grupos no indígenas. Los curanderos o jaibaneses ocupan un papel importante dentro de las comunidades emberás, al igual que entre los wounaan el benhuna o chamán, que cumple un importante papel como guía espiritual, que se conciben ligados a la naturaleza y que pueden controlar la salud y la enfermedad.

RESUMEN SEMANAL XXXXXXII

-David Ferrer y María José Martínez Sánchez se coronaron campeones en el Master Nacional de España luego de superar -en el match decisivo- a Marcel Granollers (por 6-3 y 6-4) y a Laura Pous (tras un doble 6-2), respectivamente.
De esta manera, Ferrer toma la posta de Tommy Robredo en la Copa del Rey en Sevilla mientras que Martínez Sánchez sustituye a Nuria Llagostera Vives en el listado de vencedoras pese a que este torneo no se realizó en 2009.

-Tal como ocurrió con Thomas Muster, se confirmó que Goran Ivanisevic regresará al circuito profesional, cuando tenga que participar del cuadro principal de Zagreb en la disciplina de dobles, que se disputará del 31 de enero al 6 de febrero de 2011.
Recordemos que el mejor tenista croata de todos los tiempos (hoy de 39 años) se retiró hace seis temporadas, después de caer contra Lleyton Hewitt en Wimbledon 2004, aunque es un activo protagonista del ATP Champions Tour.
Otros que deberán agradecer un wild card serán los holandeses Jacco Eltingh y Paul Haarhuis, quienes volverán a alistarse para ver acción en Rotterdam tras 39 títulos conquistados como dúo.

-Rafael Nadal, Roger Federer, Robin Soderling, Tomas Berdych, Marcos Baghdatis y Jo-Wilfred Tsonga despedirán el 2010 jugando el Mubadala World Tennis Championship. El 30 de diciembre, chocarán Baghdatis ante Berdych y Soderling frente a Tsonga.
Al otro día, el que festeje del primer encuentro en el Abu Dhabi International Tennis Complex se las verá en semifinales contra Nadal y Federer esperará al ganador del otro cotejo.
Ya en el arranque del año 2011, se llevará a cabo el duelo por el tercer y cuarto puesto y posteriormente la final.
Hay que agregar que “Rafa” no baja del duelo consagratorio de este certamen, ya que fue el subcampeón y triunfador en las dos últimas ediciones.

-A pesar de que actualmente figure 257º del mundo, Juan Martín Del Potro tendrá su lugar reservado para la disputa del Australian Open, a partir del 17 de enero, debido a que contará con el beneficio del ranking protegido. Lo mismo acontecerá con el ruso Dmitry Tursunov (hasta el momento, 197º del planeta).
Lo que no cambiaría es que dentro de los 25 cabezas de serie tanto en caballeros como en damas, no habría ningún preclasificado de la Legión Argentina.

-Martina Navratilova no pudo cumplir con su misión de escalar hasta la cima de la montaña Kilimanjaro porque tuvo que ser internada en Nairobi por un edema pulmonar debido a la altitud. Igualmente, la checa nacionalizada norteamericana salió con éxito del hospital.
"Me siento mucho mejor y estoy contenta de poder volver a casa. Quiero dar las gracias a todo el personal por lo bien que me han cuidado estos tres días. También me alegra saber que todo el equipo ha podido regresar sin problemas de la montaña y que la mayor parte de ellos pudieron llegar a la cima a pesar del mal tiempo", aclaró la antigua pollera líder de la WTA Tour.
Vale decir que de las 27 personas, que formaron parte de esta expedición con fines benéficos en Tanzania, 18 alcanzaron su objetivo.
Hay que tener en cuenta que Navratilova se comprometió a esta actividad en África con la meta de recaudar fondos para la Fundación Laureus Sport for Good.

-Más variantes se produjeron en el armado de los conjuntos de cara a la Copa Hopman. Ahora, se supo que Nicolas Mahut reemplazará a Gael Monfils (que viene sufriendo unas molestias en sus rodillas que lo imposibilitaron de estar presente por ejemplo en la 8º Copa Peugeot Argentina de Tenis), facilitando una reedición del partido más largo de toda la historia del tenis cuando se cruce con John Isner por el Grupo B de la Hyundai Hopman Cup XXIII.

-La USTA y el ATP World Tour decidieron que, en la rama masculina, Winston-Salem se convierta en el recinto del evento preparatorio para el Abierto de los Estados Unidos (con fecha del 21 al 27 de agosto de 2011), antes disputado en New Haven y que es una pieza fundamental del Olympus US Open Series.
En cambio, en el mapa de las mujeres se seguirá realizando esta misma competencia en Yale.
"La comunidad tiene una rica historia tenística y una larga tradición de respaldar el tenis, por lo que Winston-Salem está extasiado por la oportunidad de ser sede de este torneo", remarcó el alcalde de la ciudad Allen Joines.

-En París, se premiaron a los mejores tenistas de la temporada y como sucedió con Paola Suárez en 2002 y 2004, hubo una argenta distinguida puesto que Gisela Dulko fue galardonada junto a la italiana Flavia Pennetta como la pareja de dobles de 2010 en la WTA Tour.
"Todavía no puedo creerlo. No esperábamos acabar el año como número uno del mundo, pero estoy segura de que lo hemos merecido. Hemos sido muy consistentes en muchos torneos", precisó la tigrense durante el acto.
A continuación, el listado completo de los otros ganadores de laureles entregados por parte de la Federación Internacional de Tenis (ITF): Rafael Nadal, Caroline Wozniacki, Bob y Mike Bryan, los juveniles Juan Sebastián Gómez y Daria Gavrilova y, por el lado del tenis adaptado, Esther Vergeer y Shingo Kunieda.

-Aunque falten tres meses para el inicio de la primera ronda de la Copa Davis 2011, se informaron las locaciones que albergarán las diferentes eliminatorias del Grupo Mundial.
La Federación Internacional de Tenis, luego del site visit efectuado a nuestro país la semana pasada, confirmó a Parque Roca (con capacidad para 14 mil personas y que ya fue sede de cinco series desde 2006, con cinco éxitos) para el choque entre Argentina y Rumania, que se hará del 4 al 6 de marzo.
El Estadio Mary Terán de Weiss se utilizó en la misma instancia pero de 2009, en la cual los comandados por Modesto Vázquez arrasaron con Holanda por 5 a 0, en lo que fue -hasta el momento- la última convocatoria de Juan Ignacio Chela al equipo nacional.
Como era de esperarse, la superficie elegida es el polvo de ladrillo, al igual que en el Estadio Nacional de Santiago de Chile, donde los dueños de casa tendrán la visita de Estados Unidos.
El resto de los compromisos se resolverá en canchas rápidas y bajo techo.


POR LA PRIMERA RONDA DEL GRUPO MUNDIAL DE LA COPA DAVIS ´11
Serbia vs India: en el Spens Sports Center de Novi Sad (Indoor hard)
Suecia vs Rusia: en el Borashallen de Boras (Indoor hard)
República Checa vs Kazajistán: en el CEZ Arena de Ostrava (Indoor pero superficie por determinar)
Argentina vs Rumania: en el Parque Roca de Buenos Aires (arcilla)
Chile vs USA: en el Estadio Nacional de Santiago de Chile (arcilla)
Bélgica vs España: en el Spiroudome de Charleroi (Indoor pero superficie por determinar)
Croacia vs Alemania: en el Dom Sportova de Zagreb (Indoor hard)
Austria vs Francia: será anunciado el 22 de diciembre

UN PRIMER PLATO QUE FUE MÁS QUE INTERESANTE

En una preciosa noche en los Bosques de Palermo, se realizó la primera jornada de la 8º Copa Peugeot Argentina de Tenis.
La gala la abrieron los locales David Nalbandian y Juan Ignacio Chela, que arrancó más fino y con una buena aceleración en sus golpes pero que dejó pasar su oportunidad. Situación aprovechada por el cordobés, que ajustó su precisión para quedarse con la victoria por 7-6 (4) y 6-4.
"Más que una exhibición parecía una final de ATP Tour", confesaba el unquillense luego de sellar su segundo triunfo seguido (incluyendo la final ganada el año pasado en este mismo certamen frente a Marcos Baghdatis) en esta cancha de cemento especialmente montada para la ocasión. Y realmente el “Rey David” tenía razón porque hubo varios puntos, que hacían olvidar el hecho de que ambos jugadores están recién comenzando sus pretemporadas con vistas al calendario oficial del circuito masculino para 2011.
En el siguiente duelo pero entre norteamericanos y debutantes en este torneo organizado por el Grupo NOS, el carismático James Blake le hizo tanto daño a Mardy Fish, que su mismo compatriota se asombró de esta cuestión en varios pasajes del encuentro. Al margen de que fue un pleito totalmente distinto al que llevaron a cabo los argentinos, Blake se impuso en un doble 6-4, que sirvió para cerrar una asombrosa velada en el mítico Buenos Aires Lawn Tennis Club.

QUEDÓ ARMADA TODA LA 8º COPA PEUGEOT ARGENTINA DE TENIS

En una multitudinaria conferencia de prensa, que contó -por supuesto- con Mundo Tenístico, se lanzó esta exhibición que se llevará a cabo, entre el 16 y el 19 de diciembre, en la cancha rápida especialmente montada en el Buenos Aires Lawn Tennis Club.
En la carpa VIP del BALTC, estuvieron casi todos los tenistas (excepto James Blake que llegará el jueves por la mañana) y las diversas autoridades, que expusieron sus ideas con respecto a este torneo, que tendrá a David Nalbandian, Juan Mónaco, Juan Ignacio Chela, Marat Safin y Mardy Fish jugando por el trofeo que levantó -en 2009- el “Rey David” (también campeón en 2005 y 2007).
Además, Carlos Moyá se despedirá -el día domingo previo a la final del certamen- del público argentino en un partido homenaje contra Gastón Gaudio, en un duelo entre ganadores de Roland Garros.
Cabe señalar que, mientras el resto de los jugadores atendía a la prensa, Safin y Fish se fueron corriendo al court central para pelotear pese al calor sofocante en los Bosques de Palermo, en un entrenamiento a puertas abiertas y tras la realización de esta imagen publicada.
Como viene sucediendo los últimos años, Grupo NOS (dirigida por Luis Lobo y Pier Squillari) brindó los detalles de este Súper Six, en el cual habrá dos zonas de tres jugadores cada uno, en encuentros todos contra todos y con doble eliminación. El mejor de cada grupo disputará la final por el título de la 8º Copa Peugeot Argentina de Tenis.


ROUND ROBIN
Grupo 1: Juan Mónaco, Mardy Fish y James Blake
Grupo 2: David Nalbandian, Juan Ignacio Chela y Marat Safin

CRONOGRAMA DE DISPUTA
Jueves 16/12
20hs: Nalbandian vs Chela
A continuación, Blake vs Fish

Viernes 17/12
20hs: Chela vs Safin
Más tarde, Mónaco vs Fish

Sábado 18/12
20hs: Nalbandian vs Safin
Después, Mónaco vs Blake

Domingo 19/12
19hs: Partido de despedida de Moyá vs Gaudio
Luego, la final del torneo




La foto es una propiedad exclusiva de Mundo Tenístico

UNA MALA NOTICIA

Lamentablemente, la Copa del Mundo de tenis por equipos se dejará de jugar en 2011 luego de 33 años realizándose por la falta de una auspiciante.
Para los organizadores de este evento en el polvo de ladrillo de Düsseldorf (Alemania) les fue imposible reemplazar a la aseguradora ARAG, así que el ATP World Tour no tendrá la próxima temporada este torneo que valía como antesala para Roland Garros.
Hay que tener en cuenta que la Legión Argentina ganó este certamen en cuatro oportunidades (en 1980, 2002, 2007 y 2010), siendo el último campeón al haber vencido a Estados Unidos por 2-1.
"No pudimos encontrar un patrocinador principal, por eso es que con gran tristeza decidimos no realizarlo. El hueco financiero y el riesgo vinculado a ello eran demasiado grandes", argumentó el director Dietloff von Arnim.
"Todos estamos muy tristes, pero es un hecho que un club sólo no puede organizar un torneo de esta magnitud", comentó Horst Klosterkemper (presidente y fundador de esta competencia).



La foto pertenece a la página oficial del ATP World Tour

Te amo.


Te amo.
Parece que el término "amor" se ha deshumanizado, pero Cristo, ha elevado su significado a lo más alto, y en su más pura expresión: donación.

Valor: el amor

Desde que éramos pequeños y un poco ignorantes escuchábamos con frecuencia la palabra “amor”. No hay duda de que este término es uno de los primeros que los niños aprenden a pronunciar. No obstante, a medida que crecemos parece que el significado “amor” se va tergiversando y se torna cada vez más oscuro y confuso. Quizá es porque se usa demasiado, podría añadir alguno. No creo. Yo nunca me canso de decir “mamá” y estoy convencido que siempre me he referido a la misma persona.

El problema es que el término “amor” se ha banalizado y se aplica a conceptos que desfiguran su verdadero sentido. No hay que desenfundar demasiadas pruebas para demostrar esto. Creo que es sencillo comprender que los términos “amante”, “aventuras amorosas”, “hacer el amor”... no nos evocan precisamente el mismo sentido que cuando decíamos “mamá, te amo”.

Podría parecer entonces que el concepto “amar” tiene varios sentidos, pero esto no es así. El amor verdadero es aquel que se da y se entrega sin intereses ni recompensas, con la única finalidad de hacer feliz a aquel a quien se ama. Por consiguiente, no hay un amor sincero en aquel que tiene varios o varias “amantes” o anda a la caza de “aventuras amorosas”. En estos casos no se percibe una entrega necesariamente sacrificada. Más bien, se refleja todo lo contrario; la cara de un egoísmo oculto bajo la careta del amor.

Hubo un Hombre que dijo: “No hay mayor amor que aquel que da la vida por sus amigos”. Ese Hombre, Cristo, que era Dios Encarnado, nos enseñó durante su vida lo que significa la misteriosa palabra “amor”. Su vida, pasión y muerte es el testimonio elocuente del verdadero sentido del amor. Amor que es donación; donación que es sacrificio.

Tristemente nuestra sociedad está ya acostumbrada a escuchar “amor” en su sentido más deshumanizado. Sin embargo, el amor que Cristo nos enseña no es un amor sensual, fundamentado en la posesión física y en el placer. Este tipo de amor degrada a la persona al considerarse como un pasajero objeto de gozo y satisfacción.

Cristo se encarnó y se entregó en la cruz para elevar el amor a su sentido más auténtico, a sus más altas cotas y a su más íntima pureza. Con su ejemplo nos enseñó a preocuparnos desinteresadamente por el otro y a ansiar, por encima de todo, el bien del amado.

Es en la cruz donde puede contemplarse la verdad de este amor. A partir de esta verdad se debe definir qué es el amor y, desde este mirada, el cristiano encuentra la orientación de su vivir y de su amor.

Ojalá que el ejemplo de amor-donación que Jesucristo nos transmite con su pasión y muerte nos sirva para analizar si de verdad somos sinceros al afirmar: “te amo”. Que este testimonio nos ayude a emplear esta palabra en su sentido más pleno y genuino.

La alegría del corazón.


La alegría del corazón.
La hondura y jugosidad de las Cartas: La alegría es el fruto de una actitud muy reflexiva y honda de ajuste al propio ser

"Debemos intentar que nuestro corazón esté alegre (froh). No divertido (lustig), que es otra cosa. Ser divertido es algo externo, hace ruido y desaparece rápidamente. Pero la alegría (Freudigkeit) vive dentro, silenciosamente, y echa raices profundas. Es la hermana de la seriedad; donde está la una, está también la otra" (15).

Esta alegría honda, serena, permanente ¿de dónde procede? Hay en la vida muchas fuentes de alegría verdadera, pero sólo una garantiza un estado de alegría inagotable: "acogerse a Dios con toda el alma y permanecer junto a El en silencio interior" (16). Cuando nos unimos a Dios y nos identificamos con Su voluntad, "abrimos el camino para la alegría de Dios". Si mantenemos esta actitud fielmente, con buen ánimo, confianza y libertad interior -"condiciones emparentadas con la alegría"-, estaremos inundados de gozo, "suceda fuera lo que suceda".

La voluntad de Dios se me manifiesta a través de lo que se me presenta como una obligación, "pues cada instante con su obligación propia es un mensajero de Dios". "Si prestamos oídos, tendremos madurez para entender rectamente el próximo mensaje y asumirlo. Así realizamos paso a paso la tarea de nuestra vida. (...) Entonces estamos alegres" (17).

Para determinar cuál es en cada momento nuestra obligación, debemos cultivar la virtud de la veracidad. Hay que sentir gusto internamente en hacer la voluntad de Dios, pero de veras. Es sumamente expresivo y convincente Guardini cuando se dirige directamente al lector y expresa así la idea antedicha:

"Esto es lo que debo hacer ahora. ¡Sí, Señor, y con gusto! Esta última expresión lo decide todo. Pues lo decisivo es no actuar a disgusto, sólo porque tiene que hacerse, indolentemente y medio dormido; sino ¡con gusto! Pero esta palabra hay que pronunciarla interiormente, no sólo con el pensamiento o con los labios. Hay que pronunciarla con toda la voluntad. Y siempre más y más adentro. ¿Comprendes esto? Debe penetrar cada vez más en el corazón. Pues dentro hay todavía mucha oposición, y ésta se pone en contra. Hasta ahí tiene que penetrar la expresión ´con gusto´. Donde aún hay apatía y pereza, debe brillar esta expresión como una luz brillante y fuerte, y siempre más hondamente, más radicalmente, hasta que todo esté claro ante Dios: Señor, lo quiero. Entonces estarás alegre. Esa fue la actitud de nuestro Señor. Toda el alma de Jesús era pura apertura gozosa: ´¡Yo hago siempre la voluntad de mi Padre´!" (18).

Esta proclamación sincera, hecha desde la hondura de nuestro ser, de cumplir la voluntad de Dios nos da una "alegre fuerza" para superar todas las dificultades, pues "Dios está ahí" (19).

Pero el hombre no sólo debe estar alegre en su espíritu, sino también en su cuerpo. Este debemos mantenerlo debidamente erguido: "la cabeza alta, la frente abierta a la luz, los hombros hacia atrás", como símbolo de que la persona entera se halla en forma. Para ello nos ayuda "tener en la habitación una fuente de alegría":

"Por ejemplo, una planta viva. Nos pone alegres cuando algo crece ahí incansablemente, y verdea y florece. O una imagen alegre, un paisaje por el que hemos paseado alguna vez. Contémplala de cuando en cuando con los ojos bien abiertos: ¡Qué amplitud hay ahí! ¡Qué fresco el bosque! ¡Qué claro el cielo! Qué libertad en las alturas..., y todo esto es mío, todo mío! O recuerda una canción y cántala para ti. Entonces se iluminará una luz en tu interior. O recita un bello poema. Esto nos va como un trago de agua fresca en una larga y polvorienta marcha. Y luego vuelve de nuevo al trabajo" (20).

Considerar los cantos, los poemas, los paisajes, las flores... como fuente de alegría indica que se sabe ver con profundidad, que se es capaz de ver en el perfume de una flor y en su bella forma la expresión viva de la naturaleza entera en estado de plenitud y sazón. Y, como la plenitud es fuente de alegría colmada, es decir, de entusiasmo, muy bien cabe afirmar que la contemplación de las flores nos llena el alma de un gozo perdurable (21).

Esto nos explica que, en otro lugar, haya puesto Guardini en relación la alegría con el conocimiento del bien, entendido en el profundo sentido platónico como "aquello cuyo realización es lo que de veras hace al hombre ser hombre". "La meta de este libro quedaría lograda si el lector percibiera que el conocimiento del bien es motivo de alegría" (22).

El enemigo de la alegría no es el dolor. "Éste nos hace fuertes y profundos. Nos dispone para la verdadera alegría. Déjalo entrar tranquilamente en tu corazón". Los enemigos que debemos desterrar, porque ciegan las fuentes del verdadero gozo, son el mal humor y la depresión. Malhumorarse a causa de ciertas incomodidades o contratiempos destierra de nuestro interior la disposición para la alegría, no nos permite crear ese ámbito de acogimiento de todo cuanto hay de bueno y bello en la existencia, y nos cierra en nosotros mismos como en una habitación mohosa. La depresión es "un poder sombrío que le destruye a uno el alma si lo deja medrar". Guardini, que tanto padeció a causa de ella, no duda en afirmar que se puede vencer la depresión si uno le cierra toda entrada al principio (23).

Comprendido el sentimiento de alegría en toda su envergadura, se percibe el largo alcance de la recomendación que hace Guardini al final del capítulo: "Por la noche, al acostarnos, digámonos tranquila y confiadamente: Mañana estaré alegre. Nos imaginamos lo que significa tratar a las gentes, jugar, trabajar, pasar el dia animados y con alegría y libertad, y decimos: ´Así estaré mañana todo el día´. Nos lo decimos varias veces. Este es un pensamiento creativo, que opera durante toda la noche en el alma, de modo silencioso pero seguro, como los duendes en los cuentos..." (24).

De lo antedicho se desprende que la alegría no es una mera cuestión de temperamento, o producto de circunstancias exteriores favorables; es el fruto de una actitud muy reflexiva y honda de ajuste al propio ser. Si somos finitos, nuestra misma realidad tiende por una especie de ley de gravedad hacia el Poder de que depende, en frase de Kierkegaard (25). Al unir nuestra persona y nuestro destino a la voluntad de Dios, nos vemos centrados, realizados plenamente en toda circunstancia, por dura que sea, y nuestra satisfacción y alegría es plena y duradera.

Si profundizamos en estas ideas y las asumimos interiormente, podemos responder con precisión a las cuestiones que nos propone Guardini como una especie de apéndice práctico al capítulo sobre la alegría (26).